← حلية الأولياء لأبي نعيم
حلية الأولياء لأبي نعيم
#6014 مقبول 4 : 336 ☰ إبراهيم بن يزيد النخعي
A− A+

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ ° ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ ° ، قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ° ، قَالَ : أَنْبَأَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ° . ح وَحَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ ° ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ ° ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ° ، قَالُوا : ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ° ، قَالَ : ثنا الأَنْصَارِيُّ ° ، قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ ° ، قَالا : عَنِ الشَّعْبِيِّ ° ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " الْحَلالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ ، لا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ ، وَمَنْ يَرْتَعْ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ ، كَالَّذِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى فَيُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ ، أَلا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى ، وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ ، أَلا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةٌ إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، أَلا وَهِيَ الْقَلْبُ " ، لَفْظُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، وَرَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَوَكِيعٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي عَوْنٍ : يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، وَالْمُعْتَمِرُ ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ الدِّمَشْقِيُّ ، وَمِمَّنْ رَوَاهُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ مِنَ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَالشَّيْبَانِيُّ ، وَأَبُو حُصَيْنٍ ، وَمُغِيرَةُ ، وَمُطَرِّفٌ ، وَمُجَالِدٌ ، وَعَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَالْحَارِثُ الْعُكْلِيُّ ، وَسَعِيدٌ الْهَمْدَانِيُّ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ وَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ وَهَارُونُ بْنُ عَنْتَرَةَ وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، وَزَكَرِيَّاءُ بْنُ خَالِدٍ ، وَحَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ ، وَالسَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَأَبُو قُرَّةَ الْهَمْدَانِيُّ ، وَيُوسُفُ الصَّبَّاغُ ، وَأَبُو فَزَارَةَ ، وَأَبُو حَرِيزٍ ، وَمَلِيحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَطْمِيُّ ، وَعِيسَى بْنُ أَبِي عِيسَى ، وَابْنُ عَوْنٍ ، وَعَاصِمٌ الأَحْوَلُ ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ذَكَرْتُهُ بِطُرُقِهِ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا فاروق بن عبد الكبير الخطابي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن أحمد التميمي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: إبراهيم بن عبد الله بن مسلم ب… · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة