← حلية الأولياء لأبي نعيم
حلية الأولياء لأبي نعيم
#64 ضعيف 1 : 31 ☰ أبو بكر الصديق
A− A+

حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ° ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ° ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ الْبَصْرِيُّ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ ° ، عَنْ أَسْلَمَ الْكُوفِيِّ ° ، عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ ° ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ° ، قَالَ : كَانَ لأَبِي بَكْرٍ ° الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ مَمْلُوكٌ يَغُلُّ عَلَيْهِ ، فَأَتَاهُ لَيْلَةً بِطَعَامٍ فَتَنَاوَلَ مِنْهُ لُقْمَةً ، فَقَالَ لَهُ الْمَمْلُوكُ : مَا لَكَ كُنْتَ تَسْأَلُنِي كُلَّ لَيْلَةٍ وَلَمْ تَسْأَلْنِي اللَّيْلَةَ ؟ قَالَ : حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ الْجُوعُ ، مِنْ أَيْنَ جِئْتَ بِهَذَا ؟ قَالَ : مَرَرْتُ بِقَوْمٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَرَقِيتُ لَهُمْ فَوَعَدُونِي ، فَلَمَّا أَنْ كَانَ الْيَوْمُ مَرَرْتُ بِهِمْ فَإِذَا عُرْسٌ لَهُمْ فَأَعْطَوْنِي ، قَالَ : إِنْ كِدْتَ أَنْ تُهْلِكَنِي ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي حَلْقِهِ فَجَعَلَ يَتَقَيَّأُ ، وَجَعَلَتْ لا تَخْرُجُ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ هَذِهِ لا تَخْرُجُ إِلا بِالْمَاءِ ، فَدَعَا بِطَسْتٍ مِنْ مَاءٍ فَجَعَلَ يَشْرَبُ وَيَتَقَيَّأُ حَتَّى رَمَى بِهَا ، فَقِيلَ لَهُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، كُلُّ هَذَا مِنْ أَجْلِ هَذِهِ اللُّقْمَةِ ، قَالَ : لَوْ لَمْ تَخْرُجْ إِلا مَعَ نَفْسِي لأَخْرَجْتُهَا ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " كُلُّ جَسَدٍ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ " ، فَخَشِيتُ أَنْ يَنْبُتُ شَيْءٌ مِنْ جَسَدِي مِنْ هَذِهِ اللُّقْمَةِ . وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ ، وَالْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ نَحْوَهُ ، قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَكَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقْدَمُ عَلَى الْمَضَارِّ لِمَا يُؤْمَلُ فِيهِ مِنَ الْمَسَارِّ ، وَقَدْ قِيلَ : إِنَّ التَّصَوُّفَ السُّكُونُ إِلَى اللَّهِيبِ فِي الْحَنِينِ إِلَى الْحَبِيب

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه عبد الواحد بن زيد البصري وهو ضعيف الحديث ، وأسلم الكوفي وهو مجهول
شجرة الإسناد