حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ ° ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَلَى صِدِّيقٍ لَهُ مِنْ كِنْدَةَ يَعُودُهُ ، فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ ° : " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَبْتَلِي عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ بِالْبَلاءِ ثُمَّ يُعَافِيهِ فَيَكُونُ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى فَيُسْتَعْتَبَ فِيمَا بَقِيَ ، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ اسْمُهُ يَبْتَلِي عَبْدَهُ الْفَاجِرَ بِالْبَلاءِ ثُمَّ يُعَافِيهِ فَيَكُونُ كَالْبَعِيرِ عَقَلُوهُ ثُمَّ أَطْلَقُوهُ ، فَلا يَدْرِي فِيمَ عَقَلُوهُ حِينَ عَقَلُوهُ ، وَلا فِيمَ أَطْلَقُوهُ حِينَ أَطْلَقُوهُ "