← حلية الأولياء لأبي نعيم
حلية الأولياء لأبي نعيم
#6978 شديد الضعف 5 : 186 ☰ مكحول الشامي
A− A+

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ الرَّمْلِيُّ ° ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ° ، ثنا بِشْرُ بْنُ عَوْنٍ ° ، عَنْ بَكَّارِ بْنِ تَمِيمٍ ° ، عَنْ مَكْحُولٍ ° ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ° ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَبْعَثُ اللَّهُ عَبْدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ لا ذَنْبَ لَهُ ، فَيَقُولُ اللَّهُ : بِأَيِّ الأَمْرَيْنِ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أَجْزِيَكَ : بِعَمَلِكَ أَوْ بِنِعْمَتِي عِنْدَكَ ، قَالَ : يَا رَبِّ ، إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَعْصِكَ ، قَالَ : خُذُوا عَبْدِي بِنِعْمَةٍ مِنْ نِعَمِي ، فَمَا تَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ إِلا اسْتَغْرَقَتْهَا تِلْكَ النِّعْمَةُ ، فَيَقُولُ : رَبِّ ، بِنِعْمَتِكَ وَرَحْمَتِكَ ، فَيَقُولُ : بِنِعْمَتِي وَرَحْمَتِي ، وَيُؤْتَى بِعَبْدٍ مُحْسِنٍ فِي نَفْسِهِ ، لا يَرَى أَنَّ لَهُ ذَنْبًا ، فَيَقُولُ لَهُ : هَلْ كُنْتَ تُوَالِي أَوْلِيَائِي ؟ قَالَ : كُنْتُ مِنَ النَّاسِ سِلْمًا ، قَالَ : فَهَلْ كُنْتَ تُعَادِي أَعْدَائِي ؟ قَالَ : رَبِّ لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَ أَحَدٍ شَيْءٌ ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : لا يَنَالُ رَحْمَتِي مَنْ لَمْ يُوَالِي أَوْلِيَائِي ، وَيُعَادِي أَعْدَائِي " ، غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مَكْحُولٍ ، لَمْ نَكْتُبْهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ بِشْرٍ عَنْ بَكَّارٍ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه بشر بن عون القرشي وهو وضاع
شجرة الإسناد