← حلية الأولياء لأبي نعيم
حلية الأولياء لأبي نعيم
#7040 ضعيف 5 : 201 ☰ عطاء بن ميسرة
A− A+

حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ° ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ° ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ° ، وَنَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَشَّاءُ ° قَالا : ثنا الْمُحَارِبِيُّ ° ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ° ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الدِّينُ خَمْسٌ لا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُنَّ شَيْئًا دُونَ شَيْءٍ : شَهَادَةُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَإِيمَانٌ بِاللَّهِ ، وَمَلائِكَتِهِ ، وَكُتُبِهِ ، وَرُسُلِهِ ، وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وَالْحَيَاةِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، هَذِهِ وَاحِدَةٌ ، وَالصَّلَوَاتُ الْخُمْسُ عَمُودُ الإِسْلامِ ، لا يُقْبَلُ الإِيمَانُ إِلا بِالصَّلاةِ ، وَالزَّكَاةِ طَهُورٌ مِنَ الذُّنُوبِ ، لا يَقْبَلُ اللَّهُ الإِيمَانَ وَالصَّلاةَ إِلا بِالزَّكَاةِ ، مَنْ فَعَلَ هَؤُلاءِ ثُمَّ جَاءَ رَمَضَانَ فَتَرَكَ صِيَامَهُ مُتَعَمِّدًا لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ مِنْهُ الإِيمَانَ ، وَلا الصَّلاةَ ، وَلا الزَّكَاةَ ، وَمَنْ فَعَلَ هَؤُلاءِ الأَرْبَعَ وَتَيسَّرَ لَهُ الْحَجُّ فَلَمْ يَحُجَّ وَلَمْ يُوصِ بِحَجَّةٍ ، وَلَمْ يَحُجَّ عَنْهُ بَعْضُ أَهْلِهِ لا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ الإِيمَانَ ، وَلا الصَّلاةَ ، وَلا الزَّكَاةَ ، وَلا صِيَامَ رَمَضَانَ ، لأَنَّ الْحَجَّ فَرِيضَةٌ مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ ، وَلَنْ يَقْبَلَ اللَّهُ تَعَالَى شَيْئًا مِنْ فَرَائِضِهِ ، بَعْضَهَا دُونَ بَعْضٍ " ، غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ بِهَذَا اللَّفْظِ ، لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلا عَطَاءٌ ، وَلا عَنْهُ إِلا ابْنُهُ عُثْمَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه عثمان بن عطاء الخراساني وهو ضعيف الحديث ، وعبد الحميد بن أبي جعفر الفراء وهو مجهول
إسناد ضعيف فيه عثمان بن عطاء الخراساني وهو ضعيف الحديث ، وعبد الحميد بن أبي جعفر الفراء وهو مجهول
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: عبد الرحمن بن محمد بن زياد · ×3 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة