حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ غَيْلانَ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْقَاضِي ، وَكِيعٌ ° ، ثنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي دُلامَةَ ° ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ° ، عَنْ أَبِي مُطِيعٍ الأَطَرَابُلُسِيُّ ° ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، ° عَنْ عُمَرَ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا ، وَإِنَّ خُلُقَ الإِسْلامِ الْحَيَاءُ " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي مُطِيعٍ
السند · الإسناد بالترتيب
الحسن بن غيلان←محمد بن خلف القاضي ، وكيع←علي بن أبي دلامة←علي بن عياش←أبي مطيع الأطرابلسي←عباد بن كثير ،←عمر←الزهري←أنس بن مالك
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه عباد بن كثير الثقفي وهو وضاع
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: علي بن زهير بن هديل بن عبد ال… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة