حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ° ، وَعَلِيُّ بْنُ هَارُونَ ° ، قَالا : ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ° ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ° ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ° ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْحَضْرَمِيِّ ° ، عَنِ الْعِرْبَاضِ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : الْمُتَحَابُّونَ بِجَلالِي فِي ظِلِّ عَرْشِي يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلِّي "
السند · الإسناد بالترتيب
حبيب بن الحسن←وعلي بن هارون←أحمد بن الحسن بن عبد الجب…←الهيثم بن خارجة←إسماعيل بن عياش←صفوان بن عمرو←عبد الرحمن بن ميسرة الحضر…←العرباض
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إسماعيل بن عياش العنسي وهو صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهم
إسناد حسن
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: علي بن هارون بن محمد بن أحمد · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة