حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ° ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ° ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ° ، حَدَّثَنِي خَالِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ° ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ " ، غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ وَغَيْرُهُ
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن أحمد بن الحسن←بشر بن موسى←إسماعيل بن أبي أويس←مالك بن أنس←العلاء بن عبد الرحمن←أبيه←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا العلاء بن عبد الرحمن الحرقي وهو صدوق حسن الحديث ، وإسماعيل بن أبي أويس الأصبحي وهو صدوق يخطئ
شجرة الإسناد