234 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدٍ الْعَزِيزِ ° ، وثنا أَبِي ° ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ ° وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحُلْوَانِيُّ ° ، وثنا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ ° ، قَالَ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ° ، قَالَ : ثنا مُكْرَمُ بْنُ مُحْرِزٍ الْكَعْبِيُّ الْخُزَاعِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي مُحْرِزُ بْنُ مَهْدِيٍّ ° ، عَنْ حِزَامِ بْنِ هِشَامٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ هِشَامٍ ° ، عَنْ جَدِّهِ حُبَيْشِ بْنِ خَالِدٍ الْخُزَاعِيِّ ° صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ خَرَجَ مِنْهَا مُهَاجِرًا هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ ، وَمَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ ، وَدَلِيلُهُمُ اللَّيْثِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُرَيْقِطٍ ، فَمَرُّوا عَلَى خَيْمَتَيْ أُمِّ مَعْبَدٍ الْخُزَاعِيَّةِ ، وَكَانَتْ بَرْزَةً جِلْدَةً تَحْتَبَى بِفِنَاءِ الْقُبَّةِ ، ثُمَّ تَسْقِي وَتُطْعِمُ ، فَسَأَلُوهَا لَحْمًا وَتَمْرًا لِيَشْتَرُوا مِنْهَا ، فَلَمْ يُصِيبُوا عِنْدَهَا شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ ، وَكَانَ الْقَوْمُ مُرْمِلِينَ مُسْنِتِينَ ، فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شَاةٍ فِي كِسَرِ الْخَيْمَةِ ، فَقَالَ : " مَا هَذِهِ الشَّاةُ يَا أُمَّ مَعْبَدٍ ؟ " ، قَالَتْ : شَاةٌ خَلَّفَهَا الْجَهْدُ عَنِ الْغَنَمِ ، قَالَ : بِهَا مِنْ لَبَنٍ ؟ ، قَالَتْ : هِيَ أَجْهَدُ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : أَفَتَأْذَنِينَ لِي أَنْ أَحْلِبَهَا ؟ ، قَالَتْ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، نَعَمْ إِنْ رَأَيْتَ بِهَا حَلْبًا فَاحْلُبْهَا ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا ، فَمَسَحَ ضَرْعَهَا بِيَدِهِ وَسَمَّى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَدَعَا لَهَا فِي شَاتِهَا ، فَتَفَاجَّتْ عَلَيْهِ وَدَرَّتْ وَاجْتَرَّتْ ، فَدَعَا بِإِنَاءٍ يَرْبِضُ الرَّهْطَ ، فَحَلَبَ فِيهِ ثَجًّا حَتَّى عَلاهُ الْبَهَاءُ ، ثُمَّ سَقَاهَا حَتَّى رَوِيَتْ وَسَقَى أَصْحَابَهُ حَتَّى رَوُوا ، ثُمَّ شَرِبَ آخِرُهُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَرَاضَوْا ، ثُمَّ حَلَبَ ثَانِيًا بَعْدَ بَدْءٍ حَتَّى مَلأَ الإِنَاءَ ، ثُمَّ غَادَرَهُ عِنْدَهَا وَبَايَعَهَا ، ثُمَّ ارْتَحَلُوا عَنْهَا ، فَقَلَّ مَا لَبِثَتْ إِذَا جَاءَ زَوْجُهَا أَبُو مَعْبَدٍ يَسُوقُ أَعْنُزًا عِجَافًا يَتَسَاوَكْنَ هَزْلا مُخُّهُنَّ قَلِيلٌ ، فَلَمَّا رَأَى أَبُو مَعْبَدٍ اللَّبَنَ عَجِبَ ، وَقَالَ : مِنْ أَيْنَ لَكِ هَذَا وَالشَّاةُ عَازِبٌ حَائِلٌ وَلا حَلُوبَةَ فِي الْبَيْتِ ؟ ، قَالَتْ : لا وَاللَّهِ ، إِلا أَنَّهُ مَرَّ بِنَا رَجُلٌ مُبَارَكٌ مِنْ حَالِهِ كَذَا وَكَذَا ؟ ، فَقَالَ : صِفِيهِ لِي يَا أُمَّ مَعْبَدٍ ، قَالَتْ : رَأَيْتُ رَجُلا " ظَاهِرَ الْوَضَاءَةِ ، أَبْلَجَ الْوَجْهِ ، حَسَنَ الْخَلْقِ ، لَمْ تَعِبْهُ ثَجْلَةٌ ، وَلَمْ تَزْرِ بِهِ صَعْلَةٌ ، وَسِيمٌ قَسِيمٌ فِي عَيْنَيْهِ ، دَعَجٌ فِي أَشْفَارِهِ عَطَفٌ ، وَفِي صَوْتِهِ صَهَلٌ ، وَفِي عُنُقِهِ سَطَعٌ ، وَفِي لِحْيَتِهِ كَثَاثَةٌ ، أَزَجُّ أَقْرَنُ ، إِنْ صَمَتَ فَعَلَيْهِ الْوَقَارُ ، وَإِنْ تَكَلَّمَ سَمَاهُ وَعَلاهُ الْبَهَاءُ ، أَجْمَلُ النَّاسِ وَأَبْهَاهُ مِنْ بَعِيدٍ ، وَأَحْلاهُ وَأَحْسَنُهُ مِنْ قَرِيبٍ ، حُلْوُ الْمَنْطِقِ ، فَصْلٌ لا نَذْزٌ وَلا هَذْرٌ ، كَأَنَّ مَنْطِقَهُ خَرَزَاتُ نَظْمٍ تحَدَّرْنَ رَبْعَةٌ ، لا بَائِنُ مِنْ طُولٍ وَلا تَفْتَحِمُهُ عَيْنٌ مِنْ قِصَرٍ ، غُصْنٌ بَيْنَ غُصْنَيْنِ ، هُوَ أَنْضَرُ الثَّلاثَةِ مَنْظَرًا وَأَحْسَنُهُمْ قَدْرًا ، لَهُ رُفَقَاءُ يَحُفُّونَ بِهِ ، إِنْ قَالَ أَنْصَتُوا لِقَوْلِهِ ، وَإِنْ أَمَرَ تَبَادَرُوا إِلَى أَمْرِهِ ، مَحْفُودٌ مَحْشُودٌ ، لا عَابِسَ وَلا مُفْنِدَ " . قَالَ أَبُو مَعْبَدٍ : هُوَ وَاللَّهِ صَاحِبُ قُرَيْشٍ الَّذِي ذُكِرَ لَنَا مِنْ أَمْرِهِ مَا ذُكِرَ بِمَكَّةَ ، وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَصْحَبَهُ ، وَلأَفْعَلَنَّ إِنْ وَجَدْتُ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلا ، فَأَصْبَحَ صَوْتٌ بِمَكَّةَ عَالِيًا يَسْمَعُونَهُ وَلا يَدْرُونَ مَنْ صَاحِبُهُ : جَزَى اللَّهُ رَبُّ النَّاسِ خَيْرَ جَزَائِهِ رَفِيقَيْنِ قَالا خَيْمَتَيْ أُمِّ مَعْبَدِ هُمَا نَزَلاهَا بِالْهُدَى وَاهْتَدَتْ بِهِ فَقَدْ فَازَ مَنْ أَمْسَى رَفِيقَ مُحَمَّدِ فَيَالَ قُصَيٍّ مَا زَوَى اللَّهِ عَنْهُمُ بِهِ مِنْ فِعَالٍ لا مُجَازِي وَسُؤْدُدِ لِيَهْنِ بَنِي كَعْبٍ مَقَامُ فَتَاتِهِمْ وَمَقْعَدُهَا لِلْمُؤْمِنِينَ بِمَرْصَدِ سَلُوا أُخْتَكُمْ عَنْ شَاتِهَا وَإِنَائِهَا فَإِنَّكُمْ إِنْ تَسْأَلُوا الشَّاةَ تَشْهَدِ دَعَاهَا بِشَاةٍ حَائِلٍ فَتَحَلَّبَتْ عَلَيْهِ صَرِيحًا ضَرَّةُ الشَّاةِ مُزْبِدِ فَغَادَرَ رَهْنًا لَدَيْهَا لِحَالِبٍ يُرَدِّدُهَا فِي مَصْدَرٍ ثُمَّ مَوْرِدِ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي عُمَرَ بْنِ حَمْدَانَ : وَأَصْبَحَ صَوْتٌ بِالْمَدِينَةِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، يَسْمَعُونَهُ وَلا يَرَوْنَ مَنْ يَقُولُهُ . وَفِي الرِّوَايَةِ الأُولَى : فَلَمَّا سَمِعَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ الْهَاتِفَ ، شَبَّ يُجَاوِبُ الْهَاتِفَ ، وَهُوَ يَقُولُ : لَقَدْ خَابَ قَوْمٌ زَالَ عَنْهُمْ نَبِيُّهُمْ وَقُدِّسَ مَنْ يَسْرِي إِلَيْهِ وَيَغْتَدِي تَرَحَّلَ عَنْ قَوْمٍ فَضَلَّتْ عُقُولُهُمْ وَحَلَّ عَلَى قَوْمٍ بِنُورِ مُجَدِّدِ هَدَاهُمْ بِهِ بَعْدَ الضَّلالَةِ رَبُّهُمْ فَأَرْشَدَهُمْ مَنْ يَتْبَعِ الْحَقَّ يَرْشُدِ وَهَلْ يَسْتَوِي ضُلالُ قَوْمٍ تَسَفَّهُوا عِمَايَتُهُمْ هَادٍ بِهِ كُلُّ مُهْتَدِي وَقَدْ نَزَلَتْ مِنْهُ عَلَى أَهْلِ يَثْرِبَ رِكَابُ هُدًى حَلَّتْ عَلَيْهِمْ بِأَسْعَدِ نَبِيٌّ يَرَى مَا لا يَرَى النَّاسُ حَوْلَهُ وَيَتْلُو كِتَابَ اللَّهِ فِي كُلِّ مَسْجِدِ وَإِنْ قَالَ فِي يَوْمٍ مَقَالَةَ غَائِبٍ فَتَصْدِيقُهَا فِي الْيَوْمِ أَوْ فِي ضُحَى الْغَدِ لِيَهْنِ أَبَا بَكْرٍ سَعَادَةُ جَدِّهِ بِصُحْبَتِهِ مَنْ يُسْعِدِ اللَّهُ يَسْعَدِ وَيَهْنِ بَنِي كَعْبٍ مَقَامُ فَتَاتِهِمْ وَمَقْعَدُهَا لِلْمُؤْمِنِينَ بِمَرْصَدِ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ بِشْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ : ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ وَهْبٍ ، بَلَغَنِي أَنَّ أُمَّ مَعْبَدٍ هَاجَرَتْ وَأَسْلَمَتْ وَلَحِقَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَرَوَى أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بِشْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ مِثْلَهُ
-
محرز بن المهدي
مقبول
-
المدار · المدار
مكرم بن محرز بن المهدى بن عبد…
صدوق حسن الحديث
-
محمد بن موسى بن عيسى
صدوق حسن الحديث
-
عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن …
ثقة
-
حبيش بن خالد بن سعد بن منقذ ب…
صحابي
-
هشام بن حبيش بن خالد بن الأشعر
ثقة
-
حزام بن هشام بن حبيش بن خالد …
صدوق حسن الحديث
- محمد بن سليمان بن الحكم بن أي… مجهول الحال
- أيوب بن الحكم بن أيوب بن سليم… مقبول
- يحيى بن سليمان بن نضلة صدوق يخطئ
-
حزام بن هشام بن حبيش بن خالد …
صدوق حسن الحديث
-
هشام بن حبيش بن خالد بن الأشعر
ثقة
- علي بن عبد العزيز بن المرزبان… ثقة
- أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إ… ثقة
-
حبيش بن خالد بن سعد بن منقذ ب…
صحابي
-
محمد بن محمد بن عقبة بن الوليد
ثقة
-
عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن …
ثقة
-
حبيش بن خالد بن سعد بن منقذ ب…
صحابي
-
هشام بن حبيش بن خالد بن الأشعر
ثقة
-
حزام بن هشام بن حبيش بن خالد …
صدوق حسن الحديث
- محمد بن سليمان بن الحكم بن أي… مجهول الحال
- أيوب بن الحكم بن أيوب بن سليم… مقبول
- يحيى بن سليمان بن نضلة صدوق يخطئ
-
حزام بن هشام بن حبيش بن خالد …
صدوق حسن الحديث
-
هشام بن حبيش بن خالد بن الأشعر
ثقة
- علي بن عبد العزيز بن المرزبان… ثقة
- أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إ… ثقة
-
حبيش بن خالد بن سعد بن منقذ ب…
صحابي
-
عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن …
ثقة
-
عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن …
ثقة
- مفضل بن محمد بن إبراهيم بن ال… ثقة
- زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن ب… ثقة ثبت إمام
-
محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن م…
حافظ ثقة
-
أحمد بن محمد بن جبلة
مجهول الحال
-
محمد بن موسى بن عيسى
صدوق حسن الحديث
-
عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن …
ثقة
-
حبيش بن خالد بن سعد بن منقذ ب…
صحابي
-
هشام بن حبيش بن خالد بن الأشعر
ثقة
-
حزام بن هشام بن حبيش بن خالد …
صدوق حسن الحديث
- محمد بن سليمان بن الحكم بن أي… مجهول الحال
- أيوب بن الحكم بن أيوب بن سليم… مقبول
- يحيى بن سليمان بن نضلة صدوق يخطئ
-
حزام بن هشام بن حبيش بن خالد …
صدوق حسن الحديث
-
هشام بن حبيش بن خالد بن الأشعر
ثقة
- علي بن عبد العزيز بن المرزبان… ثقة
- أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إ… ثقة
-
حبيش بن خالد بن سعد بن منقذ ب…
صحابي
-
محمد بن محمد بن عقبة بن الوليد
ثقة
-
عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن …
ثقة
-
حبيش بن خالد بن سعد بن منقذ ب…
صحابي
-
هشام بن حبيش بن خالد بن الأشعر
ثقة
-
حزام بن هشام بن حبيش بن خالد …
صدوق حسن الحديث
- محمد بن سليمان بن الحكم بن أي… مجهول الحال
- أيوب بن الحكم بن أيوب بن سليم… مقبول
- يحيى بن سليمان بن نضلة صدوق يخطئ
-
حزام بن هشام بن حبيش بن خالد …
صدوق حسن الحديث
-
هشام بن حبيش بن خالد بن الأشعر
ثقة
- علي بن عبد العزيز بن المرزبان… ثقة
- أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إ… ثقة
-
حبيش بن خالد بن سعد بن منقذ ب…
صحابي
-
عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن …
ثقة
-
عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن …
ثقة
- أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إ… ثقة
-
محمد بن موسى بن عيسى
صدوق حسن الحديث
-
أحمد بن محمد بن جبلة
مجهول الحال
-
محمد بن وضاح بن بزيع
ثقة
-
قاسم بن أصبغ بن محمد بن يوسف …
ثقة حافظ ثبت
-
عبد الوارث بن سفيان بن جبرون …
صدوق حسن الحديث
-
حبيش بن خالد بن سعد بن منقذ ب…
صحابي
-
هشام بن حبيش بن خالد بن الأشعر
ثقة
- حزام بن هشام بن حبيش بن خالد … صدوق حسن الحديث
-
هشام بن حبيش بن خالد بن الأشعر
ثقة
-
حبيش بن خالد بن سعد بن منقذ ب…
صحابي
-
عبد الوارث بن سفيان بن جبرون …
صدوق حسن الحديث
-
قاسم بن أصبغ بن محمد بن يوسف …
ثقة حافظ ثبت
- علي بن سعيد بن بشير بن مهران ثقة
- +2 المزيد
-
محمد بن موسى بن عيسى
صدوق حسن الحديث
-
المدار · المدار
مكرم بن محرز بن المهدى بن عبد…
صدوق حسن الحديث