← دلائل النبوة لأبي نعيم
دلائل النبوة لأبي نعيم
#438 ضعيف 441 ☰ قصة أهل بئر معونة
A− A+

ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ فِيمَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ° ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ° ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ° ، حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ ° ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ° ، عَنْ عُرْوَةَ ° ، وَذَكَرَ قِصَّةَ الْمُنْذِرِ بْنِ عَمْرٍو وَقَتْلَ عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ حَرَامَ بْنَ مِلْحَانَ وَأَصْحَابَهُ ، قَالَ : فَقَالَ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ لِعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ : هَلْ تَعْرِفُ أَصْحَابَكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . فَطَافَ فِيهِمْ وَجَعَلَ يَسْأَلُهُ عَنْ أَنْسَابِهِمْ ، فَقَالَ : هَلْ تَفْقِدُ مِنْهُمْ أَحَدًا ؟ ، فَقَالَ : أَفْقِدُ مَوْلًى لأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، يُقَالُ لَهُ : عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ . قَالَ : كَيْفَ كَانَ فِيكُمْ ؟ قَالَ : قُلْتُ : كَانَ مِنْ أَفْضَلِنَا وَمِنْ أَوَّلِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِسْلامًا . قَالَ : أَلا أُخْبِرُكَ خَبَرَهُ ؟ وَأَشَارَ لَهُ إِلَى رَجُلٍ ، فَقَالَ : هَذَا طَعَنَهُ بِرُمْحِهِ ، ثُمَّ انْتَزَعَ الرُّمْحَ فَذَهَبَ بِالرَّجُلِ عُلُوًّا فِي السَّمَاءِ حَتَّى وَاللَّهِ مَا أَرَاهُ ، فَقَالَ عَمْرٌو : فَقُلْتُ : ذَاكَ عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ ، وَكَانَ الَّذِي قَتَلَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي كِلابٍ يُقَالُ لَهُ : حَيَّانُ بْنُ سَلْمَى ، ذَكَرَ أَنَّهُ لَمَّا طَعَنَهُ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : فُزْتُ وَاللَّهِ . فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : مَا قَوْلُهُ : فُزْتُ ؟ قَالَ : فَأَتَيْتُ الضَّحَّاكَ بْنَ سُفْيَانَ الْكِلابِيَّ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا كَانَ ، قَالَ : فَقَالَ لِي : وَسَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِهِ : فُزْتُ ، فَقَالَ : بِالْجَنَّةِ . قَالَ : فَعَرَضَ عَلَيَّ الإِسْلامَ فَأَسْلَمْتُ ، وَدَعَانِي إِلَى الإِسْلامِ مَا رَأَيْتُ مِنْ مَقْتَلِ عَامِرِ بْنِ فُهَيْرَةَ مِنْ رَفْعِهِ إِلَى السَّمَاءِ عُلُوًّا . قَالَ : وَكَتَبَ الضَّحَّاكُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِسْلامِي مَا رَأَيْتُ مِنَ مَقْتَلِ عَامِرٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ " الْمَلائِكَةَ وَارَتْ جُثَّتَهُ وَأُنْزِلَ عِلِّيِّينَ " . وَفِي هَذِهِ الْقِصَّةِ ، قَالَ : وَأَقْبَلَ أَبُو بَرَاءٍ سَائِرًا وَهُوَ شَيْخٌ هَرِمٌ ، فَبَعَثَ بِابْنِ أَخِيهِ لَبِيدِ بْنِ رَبِيعَةَ ، فَرَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : " لا أَقْبَلُ هَدِيَّةَ مُشْرِكٍ ، وَلَوْ قَبِلْتُ لَقَبِلْتُ هَدِيَّةَ أَبِي بَرَاءٍ " . فَقَالَ لَبِيدٌ : مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ أَحَدًا مِنْ مُضَرَ يَرُدُّ هَدِيَّةَ أَبِي بَرَاءٍ . قَالَ : قَدْ بَعَثَ يَسْتَشْفِيكَ مِنْ وَجَعٍ كَانَتْ بِهِ الدُّبَيْلَةُ . فَتَنَاوَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْوَةً مِنَ الأَرْضِ ، أَيْ مَدَرَةً ، فَتَفَلَ فِيهَا ، ثُمَّ نَاوَلَهُ إِيَّاهُ ، فَقَالَ : دُفَّهَا بِمَاءٍ ثُمَّ اسْقِهَا إِيَّاهُ ، فَفَعَلَ فَبَرَأَ

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
شجرة الإسناد