حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ° ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ° ، عَنْ جَدِّي ° ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أُولِيَ مَعْرُوفًا فَلْيَذْكُرْهُ ، فَمَنْ ذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ "
السند · الإسناد بالترتيب
سليمان بن أحمد←يحيى بن عثمان بن صالح←سليمان بن أيوب بن سليمان …←أبي←جدي←موسى بن طلحة←طلحة بن عبيد الله
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا يحيى بن عثمان السهمي وهو مقبول ، وسليمان بن عيسى وهو مقبول ، وأيوب بن سليمان الطلحي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد