حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ ° ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، ° ثنا يَعْقُوبُ ° ، ثنا أَبِي ° ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ° ، قَالَ : ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ ° ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَعْوَرِ ° ، قَالَ : قُلْتُ : لآتِيَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ° وَلأَسْأَلَنَّهُ عَمَّا سَمِعْتُ الْعَشِيَّةَ ، قَالَ : فَجِئْتُهُ بَعْدَ الْعِشَاءِ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : ثُمَّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " أَتَانِي جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ أُمَّتَكَ مُخْتَلِفَةٌ بَعْدَكَ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : فَأَيْنَ الْمَخْرَجُ يَا جِبْرِيلُ ؟ ، قَالَ : فَقَالَ : كِتَابُ اللَّهِ ، بِهِ يَقْصِمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كُلَّ جَبَّارٍ ، مَنِ اعْتَصَمَ بِهِ نَجَا ، وَمَنْ تَرَكَهُ هَلَكَ ، مَرَّتَيْنِ ، قَوْلٌ فَصْلٌ وَلَيْسَ بِالْهَزْلِ ، لا تَخْلُقُهُ الأَلْسُنُ ، وَلا تَفْنَى أَعَاجِيبُهُ ، فِيهِ نَبَأُ مَا كَانَ قَبْلَكُمْ ، وَفَصْلُ مَا بَيْنَكُمْ ، وَخَبَرُ مَا هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكُمْ "

الْمَجْلِسُ الأَرْبَعُونَ وَالسِّتُّ مِائَةِ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ مِنَ السَّنَةِ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه متهم بالوضع وهو الحارث بن عبد الله الأعور وهو متهم بالكذب
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن … · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة