حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ° ، عَنِ ابْنِ مَعْمَرٍ ° ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ° ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ° ، عَنْ سَعْدٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ سِبَابَ الْمُؤْمِنِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالَهُ كُفْرٌ ، وَلا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ "
السند · الإسناد بالترتيب
خلف بن إبراهيم بن محمد←عبد الواحد بن أحمد بن علي←الحسن بن عبد الأعلى←عبد الرزاق←ابن معمر←أبي إسحاق←عامر بن سعد←سعد
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الواحد بن أبي الخصيب وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد