حَدَّثَنَا ابْنُ عَفَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا التَّغْلِبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْنَاقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ° ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ° ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيِّ ° ، أَنَّهُ قَالَ : قِيلَ لِحُذَيْفَةَ ° : أَلا تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَتَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ؟ قَالَ : " إِنَّ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ لَحَسَنٌ ، وَلَكِنْ لَيْسَ السُّنَّةُ أَنْ تَرْفَعَ السِّلاحَ عَلَى إِمَامِكَ "
السند · الإسناد بالترتيب
ابن عفان←التغلبي←الأعناقي←نصر←علي بن معبد←موسى بن أعين←سفيان الثوري←حبيب بن أبي ثابت←أبي البختري الطائي←لحذيفة
شجرة الإسناد