حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرٌ ° ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ° ، عَنْ حُذَيْفَةَ ° ، قَالَ : " وُكِّلَتِ الْفِتْنَةُ بِثَلاثَةٍ ، بِالْحَادِّ النِّحْرِيرِ ، الَّذِي لا يُرِيدُ أَنْ يَرْتَفِعَ لَهُ مِنْهَا شَيْءٌ إِلا قَمَعَهُ بِالسَّيْفِ ، وَبِالْخَطِيبِ الَّذِي تَدْعُو إِلَيْهِ الأُمُورُ ، وَبِالشَّرِيفِ الْمَذْكُورِ ، فَأَمَّا الْحَادُّ النِّحْرِيرُ فَتَصْرَعُهُ ، وَأَمَّا هَذَانِ فَتَبْحَثُهُمَا حَتَّى تَبْلُوَ مَا عِنْدَهُمَا "
السند · الإسناد بالترتيب
شجرة الإسناد