حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ عَلِيٍّ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، حَدَّثَنَا قَاسِمٌ الْمُطَرِّزُ ° ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ° ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ° ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الأَحْمَرُ ° ، عَنْ أَبَى إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ° ، عَنْ عَاصِمٍ ° ، عَنْ زِرٍّ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَلِيَ عَلَى أُمَّتِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي "
السند · الإسناد بالترتيب
حمزة بن علي←عبد الله بن محمد←قاسم المطرز←علي بن المنذر←إسحاق بن منصور←جعفر الأحمر←أبى إسحاق الشيباني←عاصم←زر←عبد الله
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا حمزة بن علي البغدادي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: عاصم بن بهدلة · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة