حَدَّثَنَا جَدِّي ° ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكَيْسَانِيُّ ° , قَالا : حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ° ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ° ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ ° ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ ° ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرًو ° ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ فَإِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا " . قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ : ثُمَّ لَقِيتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ فَحَدَّثَنِي بِهِ آخِرُ مَنْ رَوَى عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ ، بِبَغْدَادَ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ صَاحِبُ أَبِي صَخْرَةَ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا أحمد بن إبراهيم الخليلي وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا أحمد بن إبراهيم الخليلي وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا محمد بن إسحاق الكيساني وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا محمد بن إسحاق الكيساني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: قاسم بن إسماعيل بن محمد بن أب… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة