← الإرشاد في معرفة علماء ال…
الإرشاد في معرفة علماء الحديث لأبي يعلى الخليلي
#155 ضعيف 192 ☰ محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلي القاضي
A− A+

حَدَّثَنَا جَدِّي ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ ° ، بِمَكَّةَ ، حَدَّثَنَا خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمٍ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ° ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ° ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ° ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ، وَهُوَ قَائِمٌ " . تَفَرَّدَ بِهِ الشَّعْبِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَكَذَلِكَ بِالْحَدِيثِ الَّذِي قَبْلَهُ

حَدَّثَنَا جَدِّي ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْرَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : مَرَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَلَى الشَّعْبِيِّ ، وَهُوَ يُحَدِّثُ بِالْمَغَازِي ، فَقَالَ : شَهِدْتُ الْقَوْمَ وَلَهُوَ أَحْفَظُ بِهَا ، وَأَعْلَمُ مِنِّي أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد الرُّومِيِّ ، بِنَيْسَابُورَ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ الْكِنْدِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ : الْزَمِ الشَّعْبِيَّ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَسْتَفْتِي ، وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ ، نا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ الْقَاضِي ، نا أَبُو أُسَامَةَ , عَنِ الأَعمش ، قَالَ : كَانَ إبراهيم النخعي صيرفي الحديث حدثني جدي ، نا علي بن مهرويه ، نا ابن أبي خيثمة ، نا يَحْيَى بن معين ، نا جرير , عَنْ إسماعيل بن أبي خالد ، قَالَ : كَانَ الشعبي , وإبراهيم ، وَأَبُو الضحي يجتمعون في المسجد ، فيتذاكرون الحديث ، فإذا جاءهم شيء لَيْسَ عندهم رواية فِيهِ ، رموا إبراهيم بأبصارهم حدثنا علي بن عمر الفقيه ، نا ابن أبي حاتم الرازي ، نا علي بن عبد المؤمن ، نا أبو بكر بن عياش ، قَالَ : قلت للأعمش : كم كَانَ يجتمع عند إبراهيم ؟ قَالَ : خمسة أو ستة حدثني مُحَمَّد بن الحسن بن الفتح ، نا البغوي ، نا علي بن سهل ، نا عفان ، عَنْ رجل ، قَالَ : خرجت يوما شديد الحر أقود مغيرة إلى إبراهيم ، وَهُوَ جالس في المسجد قد وضع رجله على الأرض من شدة الحر ، فلما رآنا قَالَ : قد جئتما لا جاء الله بكما ، أعور يقود أعمى إلى عينين بين ثلاثة ؟ أعوذ بالله من الشيطان ، فما حدثنا في ذَلِكَ اليوم بشيء حدثنا مُحَمَّد بن إسحاق الكيساني , نا عبد الرحمن بن سعيد الأصبهاني ، ببغداد ، نا سلم بن جنادة ، نا حفص بن غياث ، عَنِ الأعمش ، قَالَ : أوصى خيثمة أمرأته : إن تزوجت بعدي فلا تزوجي فلانا ، فإني أكره أن يشرب الخمر في بيتي بعد تلاوة القرآن

السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن الربيع بن سليمان …←خشيش بن أصرم←عبد الرزاق←سفيان←عاصم الأحول←الشعبي←ابن عباس←جدي←علي بن محمد بن مهرويه←ابن أبي خيثمة←ابن الأصبهاني←إسرائيل←عبد الملك بن عمير←عبد الله بن عمر←عبد الله بن محمد الرومي←محمد بن إسحاق السراج←الوليد بن شجاع←علي بن القاسم الكندي←أبي بكر←محمد بن سيرين←عبد الله بن محمد الحافظ←عبد الله بن شوذب←شعيب بن أيوب القاضي←أبو أسامة←الأعمش←جدي←علي بن مهرويه←ابن أبي خيثمة←يحيى بن معين←جرير←إسماعيل بن أبي خالد←علي بن عمر الفقيه←ابن أبي حاتم الرازي←علي بن عبد المؤمن←أبو بكر بن عياش←للأعمش←محمد بن الحسن بن الفتح←البغوي←علي بن سهل←عفان←رجل←إبراهيم←محمد بن إسحاق الكيساني←عبد الرحمن بن سعيد الأصبه…←سلم بن جنادة←حفص بن غياث←الأعمش←خيثمة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
شجرة الإسناد