حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، بِنَيْسَابُورَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّبْغِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سُعَيْرُ بْنُ الْخِمْسِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ° ، قَالَ : " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ غَدًا مُسْلِمًا ، فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلاءِ الصَّلَوَاتِ ، حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ . . . . . " الْحَدِيثُ . قَالَ الْحَاكِمُ : لَمْ نَكْتُبْهُ إِلا عَنْهُ ، وَرَوَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَنْدَةَ الأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ ، عَنْهُ ، وَقَالَ : كَتَبَهُ عَنِّي أَبُو الشَّيْخِ الْحَافِظُ ، وَلِهَذَا الْحَدِيثِ طُرُقٌ يُجْمَعُ مَنْ رَوَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، فَأَمَّا مِنْ حَدِيثِ سُعَيْرٍ فَهُوَ عَزِيزٌ ، وَلَيْسَ هَذَا بِالْعِرَاقِ مِنْ حَدِيثِ سُعَيْرٍ

أَبُو الوليد حسان بن مُحَمَّد الفقيه : ثقة إمام . صنف على كتاب مسلم ، أثنى عَلَيْهِ الحاكم . وَكَانَ إسناده متقاربا . لكنه في نفسه ثقة عالم . أَبُو علي الحسين بن علي بن يزيد النيسابوري : الحافظ الكبير ، إمام في وقته ، مُتَّفَق عَلَيْهِ . تتلمذ عَلَيْهِ الحفاظ ، وارتحل إلى العراقين ، والشام ، ومصر . أدرك أَبَا خليفة ، وابن قتيبة العسقلاني ، وَأَبَا عبد الرحمن النسائي ، وأقرانهم . كتب عَنْ قريب من ألفي شيخ ، ولقب في صباه بالحافظ ، وتوفى سنة تسع وأربعين وثلاث مائة . سمعت الحاكم ، يَقُولُ : لست أقول تعصبا لأنه أستاذي ، ولكن لم أر مثله قط . وَقَالَ ابن المقرئ الأصبهاني : أدعو له في أدبار الصلوات ، لأني كنت أتبعه في شيوخ الشام ، ومصر ، حتى حصلت على ما أرويه . سمعت من يَحْيَى عَنْهُ ، قَالَ : دخلت الكوفة فدققت على ابن عقده بابه ، فَقَالَ : من فقلت : أَبُو علي النيسابوري الحافظ ، فلما دخلت عَلَيْهِ ذاكرني ، وَقَالَ : أنت الحافظ قلت : نعم ، قَالَ : لعلك تحفظ ثيابك ، فلما رجعت من الشام لقيته فذاكراني ، ثم قَالَ : أنت والله اليوم أبو علي الحافظ قد غلبتني .