66 نا عَليُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ ° ، نا أَبُو بَكْرٍ الآجُرِّيُّ ° ، نا الْفِرْيَابِيُّ ° ، نا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ° ، أنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا تَجَالَسَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ ، يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ ، إِلا حَفَّتْ بِهِمُ الْمَلائِكَةُ ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ ، وَمَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ "
باب فِي أن لمن يجمع القرآن ظاهرا دعوة مستجابة
السند · الإسناد بالترتيب
علي بن أحمد المقرئ←أبو بكر الآجري←الفريابي←إسحاق بن راهويه←جرير بن عبد الحميد←الأعمش←أبي صالح←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الرحمن بن أحمد العجلي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد