81 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ ° ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الدَّقَّاقُ ° ، نا أَبُو حَاتِمٍ مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ ° ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ° ، نا أَبِي ° ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ° ، عَنْ سُلَمْيَانَ يَعْنِي ابْنَ سُحَيْمٍ ° ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ° : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ مِنْ تَعْظِيمِ جَلالِ اللَّهِ ، إِكْرَامُ الْعَبْدِ ، يَحْمِلُ الْقُرْآنَ لا يَغْلُو فِيهِ وَلا يَجْفُو "
باب فِي مثل المؤمن فِي قراءة القرآن
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن القاسم←أبو عبد الله محمد بن يوسف…←أبو حاتم مكي بن عبدان←أحمد بن حفص←أبي←إبراهيم بن طهمان←سلميان يعني ابن سحيم←طلحة بن عبيد الله
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
شجرة الإسناد