← المحلى بالآثار لابن حزم
المحلى بالآثار لابن حزم
#370 ضعيف 2 : 98 ☰ فصل في الركعتين قبل المغرب
A− A+

وَحدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَتْحٍ ° ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ° ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ° ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ° ، قال : قال رَسُولُ اللَّهِ : " وَأَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى صَلَاةُ دَاوُدَ كَانَ يَرْقُدُ شَطْرَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ يَقُومُ ؛ ثُمَّ يَرْقُدُ آخِرَهُ ثُمَّ يَقُومُ ثُلُثَ اللَّيْلِ بَعْدَ شَطْرِهِ " . قال عَلِيٌّ : فَإِِذْ هَذَا أَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى فَمَا زَادَ عَلَى هَذَا فَهُوَ دُونَ هَذَا بِلَا شَكٍّ فَإِِذَا كَانَ دُونَ هَذَا فَهُوَ ضَائِعٌ لَا أَجْرَ فِيهِ فَهُوَ تَكَلُّفٌ ، وَقَدْ نُهِينَا عَنِ التَّكَلُّفِ ، وَقَدْ مَنَعَ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ كُلِّهِ : سَلْمَانُ ، وَمُعَاذٌ ، وَغَيْرُهُمَا

295 مَسْأَلَةٌ : وَالْجَهْرُ وَالْإِِسْرَارُ فِي قِرَاءَةِ التَّطَوُّعِ لَيْلًا وَنَهَارًا : مُبَاحٌ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ؟ إِذْ لَمْ يَأْتِ مَنْعٌ مِنْ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ، وَلَا إِيجَابٌ لِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ فِي قُرْآنٍ وَلَا سُنَّةٍ ؟ فَإِِنْ قِيلَ : تَخْفِضُ النِّسَاءُ ؟ قُلْنَا : وَلِمَ ؟ وَلَمْ يَخْتَلِفْ مُسْلِمَانِ فِي أَنَّ سَمَاعَ النَّاسِ كَلَامَ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُبَاحٌ لِلرِّجَالِ ، وَلَا جَاءَ نَصٌّ فِي كَرَاهَةِ ذَلِكَ مِنْ سَائِرِ النِّسَاءِ ، وَبِاللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقُ ؟ ! . 296 مَسْأَلَةٌ : وَالْجَمْعُ بَيْنَ السُّوَرِ فِي رَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ فِي الْفَرْضِ وَالتَّطَوُّعِ أَيْضًا : حَسَنٌ وَكَذَلِكَ قِرَاءَةُ بَعْضِ السُّوَرِ فِي الرَّكْعَةِ فِي الْفَرْضِ وَالتَّطَوُّعِ أَيْضًا : حَسَنٌ لِلْإِِمَامِ وَالْفَذِّ ؟ بُرْهَانُ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْءَانِ سورة المزمل آية 20 وَقَدْ ذَكَرْنَا عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْا قِرَاءَتَهُمَا الْبَقَرَةَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ وَآلَ عِمْرَانَ كَذَلِكَ بِحَضْرَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ؟ ! . 297 مَسْأَلَةٌ : وَجَائِزٌ لِلْمَرْءِ أَنْ يَتَطَوَّعَ مُضْطَجِعًا بِغَيْرِ عُذْرٍ إِلَى الْقِبْلَةِ ، وَرَاكِبًا حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ دَابَّتُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ وَغَيْرِهَا الْحَضَرُ وَالسَّفَرُ سَوَاءٌ فِي كُلِّ ذَلِكَ :

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا أحمد بن علي القلانسي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد