حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ° ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ فَتْحٍ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى ° ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ° ، حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ° ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ° ، عَنِ اللَّيْثِ ° ، عَنْ نَافِعٌ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، أَنَّهُ قَرَنَ الْحَجَّ إِلَى الْعُمْرَةِ ، وَطَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
السند · الإسناد بالترتيب
عبد الله بن يوسف←أحمد بن فتح←عبد الوهاب بن عيسى←أحمد بن محمد←أحمد بن علي←مسلم←قتيبة←الليث←نافع←ابن عمر
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا أحمد بن علي القلانسي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد