وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ° ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ° ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ° ، ثنا مُسَدَّدٌ ° ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ° ، ثنا أَبُو حَيَّانَ ° ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَال : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا الإِيمَانُ ؟ ، قَالَ : الإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ ، وَتؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الآخَرِ ، وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ

قَالَ الأُسْتَاذُ الإِمَامُ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَاللِّقَاءُ الْمَذْكُورُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ هُوَ لِقَاءُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَدْ أَفْرَدَ الْبَعْثَ بِالذِّكْرِ ، وَقَالَ فِي حَدِيثِ دُعَاءِ التَّهَجُّدِ : وَوَعْدُكَ حَقٌّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَسَتَلْقَوْنَ ربَّكُمْ فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ . وَفِي حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فِي قِصَّةِ الأَنْصَارِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لَهُمُ : اصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوُا اللَّهَ وَرَسُولَهُ . وَفِي الْكِتَابِ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا سورة الكهف آية 110 .