← الآداب للبيهقي
الآداب للبيهقي
#122 شديد الضعف 166 ☰ باب العفو عن الظالم وترك الانتصار مع القدرة
A− A+

حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ° ، رَحِمَهُ اللَّهُ , إِمَلاءً ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الشَّاشِيُّ الْفَقِيهُ ° ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ ° ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي الْمُتَّئِدِ ° ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ° ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ° ، عَنِ الْحَارِثِ ° ، عَنْ عَلِيٍّ ° , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَكْرَمِ أَخْلاقِ أَهْلِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، أَنْ تَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَكَ ، وَتَصِلَ مَنْ قَطَعَكَ ، وَتُعْطِيَ مَنْ جَهْدَكَ " . وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ° , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى خَيْرِ أَخْلاقِ أَهْلِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ , أَنْ تَصِلَ مَنْ قَطَعَكَ ، وَتُعْطِيَ مَنْ حَرَمَكَ ، وَتَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَكَ " . أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ ° , بِمَكَّةَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ° ، عَنْ مَعْمَرٍ ° ، فَذَكَرَهُ . وَهَذَا بِإِرْسَالِهِ أَصَحُّ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه متهم بالوضع وهو الحارث بن عبد الله الأعور وهو متهم بالكذب
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا محمد بن علي النجار وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: عمرو بن عبد الله بن عبيد · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة