حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ° ، أنا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الأَعْرَابِيِّ ° ، نا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ° ، نا سُفْيَانُ ° ، عَنْ عَمْرٍو ° ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ° ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ ° ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ° ، تَرْوِيهِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ ، وَمَنْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو محمد عبد الله بن يوسف←أبو سعيد بن الأعرابي←سعدان بن نصر←سفيان←عمرو←ابن أبي مليكة←يعلى بن مملك←أم الدرداء←أبي الدرداء
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا يعلى بن مملك الحجازي وهو مقبول
شجرة الإسناد — 6 الطرق
◈ المدار: سفيان بن عيينة بن ميمون · ×4
- عويمر بن مالك بن قيس بن أمية … صحابي