أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ° ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ شَوْذَبٍ الْمُقْرِئُ ° بِوَاسِطَ ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ° ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ ° ، وَأَبُو أُسَامَةَ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ° ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ° ، قَالا : أنا إِسْمَاعِيلَ بْنَ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ° ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ° ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ° ، ثنا الأَعْمَشُ ° ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ : " إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يُبْعَثُ إِلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ : اكْتُبْ رِزْقَهُ وَعَمَلَهُ وَأَجَلَهُ وَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ، فَوَالَّذِي لا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا " ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ , عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ , عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ من وجه آخر , عَنِ الأَعْمَشِ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الحافظ ° ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ° ، مِنْ أَصْلِهِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ° قَالُوا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ° ، ثنا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ° ، ثنا قَبِيصَةُ ° ، ثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ° ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ . قَالَ عَمَّارٌ : فَقُلْتُ لِلأَعْمَشِ : مَا يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ؟ قَالَ : حَدَّثَنِي خَيْثَمَةُ , قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " إِنَّ النُّطْفَةَ إِذَا وَقَعَتْ فِي الرَّحِمِ فَأَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَخْلُقَ مِنْهَا بَشَرًا , طَارَتْ فِي بَشَرَةِ الْمَرْأَةِ تَحْتَ كُلِّ ظُفُرٍ وَشَعْرَةٍ , ثُمَّ يَمْكُثُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً , ثُمَّ يُتْرَكُ دَمًا فِي الرَّحِمِ فَذَلِكَ جَمْعُهَا "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه أبو عبد الرحمن السلمي وهو ضعيف الحديث
إسناد حسن
إسناد حسن
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 9 الطرق
◈ المدار: سليمان بن مهران · ×4
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة