← البعث والنشور للبيهقي
البعث والنشور للبيهقي
#471 مقبول 485 ☰ باب ما جاء في قعر جهنم ودركاتها وتفاوت أهلها …
A− A+

عَنْ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ ، أَنَّهُ خَطَبَهُمْ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : " أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ أَذِنَتْ بِصَرْمٍ ، وَوَلَّتْ حَذَّاءً ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُ إِلا صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الإِنَاءِ يَتَصَابُّهَا صَاحِبُهَا ، وَإِنَّكُمْ مُنْتَقِلُونَ مِنْهَا إِلَى دَارٍ لا زَوَالَ لَهَا ، فَانْقَلِبُوا بِخَيْرِ مَا بِحَضْرَتِكُمْ , فَإِنَّهُ قَدْ ذُكِرَ أَنَّ الْحَجَرَ يُلْقَى مِنْ شَفِيرِ جَهَنَّمَ ، فَيَهْوِي فِيهَا سَبْعِينَ عَامًا لا يُدْرِكُ لَهَا قَعْرًا ، وَاللَّهِ لَتُمْلأَنَّ ، أَفَعَجِبْتُمْ ، وَلَقَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهِ يَوْمٌ وَهُوَ كَظِيظٌ مِنَ الزِّحَامِ " ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ° ، أنبا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ° ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ الْمَنْظَرِيُّ ° ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ° ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ ° ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْعَدَوِيِّ ° ، قَالَ : خَطَبَنَا عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ ° ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ . عَنْ شَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا خالد بن عمير العدوي وهو مختلف في صحبته
شجرة الإسناد