114 وَقَدْ رَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ° ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أَوْ إِنَاءٍ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ ، فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ " . أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ° ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ° ، نا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ° ، نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ ° ، نا زَكَرِيَّا ° ، فَذَكَرَهُ
السند · الإسناد بالترتيب
أبيه←عبد الله بن عمر←أبو علي الروذباري←الحسين بن الحسن بن أبي أي…←أبو يحيى بن أبي مسرة←يحيى بن محمد الجاري←زكريا
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا زكريا بن إبراهيم وهو مقبول ، وإبراهيم بن عبد الله بن مطيع وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: حسين بن محمد بن محمد بن علي ب… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة