136 وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمَشٍ الْفَقِيهُ الزِّيَادِيُّ ° ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ° ، نا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ° ، نا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ ° ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ° ، عَنِ الْحَجَّاجِ ° ، عَنْ قَتَادَةَ ° ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ° ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ وَقْتِ الصَّلاةِ ، فَقَالَ : " وَقْتُ صَلاةِ الْفَجْرِ مَا لَمْ يَطْلُعْ قَرْنُ الشَّمْسِ ، وَوَقْتُ صَلاةِ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ ، مَا لَمْ تَحْضُرِ الْعَصْرُ ، وَوَقْتُ صَلاةِ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ ، وَيَسْقُطْ قَرْنُهَا الأَوَّلُ ، وَوَقْتُ صَلاةِ الْمَغْرِبِ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ ، مَا لَمْ يَسْقُطِ الشَّفَقُ ، وَوَقْتُ صَلاةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ "

وَرَوَاهُ شُعْبَةُ ، وَغَيْرُهُ عَنْ قَتَادَةَ ، وَقَالَ فِي الْحديث " وَقْتُ الصُّبْحِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ ، مَا لَمْ يَطْلُعْ قَرْنُ الشَّمْسِ " وَقَالَ فِي الْمَغْرِبِ : " مَا لَمْ يَغِبْ نُورُ الشَّفَقِ " وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بَيَانُ صِحَّةِ مَا ذَكَرْنَا فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَفِيهِ " زِيَادَةُ رُخْصَةٍ فِي بقاء الْمَغْرِبِ إِلَى سُقُوطِ الشَّفَقِ ، وَالشَّفَقُ الَّذِي يَدْخُلُ بِغَيْبُوبَتِهِ وَقْتُ الْعِشَاءِ الآخِرِ هِيَ الْحُمْرَةُ " قَالَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الصَّحَابَةَ مِنْهُمْ عُمَرُ وَعَلِيٌّ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَعُبَادَةُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَشَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ . وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو " زِيَادَةُ رُخْصَةٍ فِي بقاء وقت الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ " وَهُوَ أَيْضًا فِي حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَغَيْرِهِ ، وَرُوِّينَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، إِنَّهُ قَالَ : " وَإِذَا طَهُرَتِ الْحَائِضُ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ صَلَّتِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ، وَإِذَا طَهُرَتْ قَبْلَ الْفَجْرِ صَلَّتِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا " وَرُوِّينَا مَعْنَاهُ ، أَيْضًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنِ الْفُقَهَاءِ السَّبْعَةِ ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَقَدْ جَعَلَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي مَعْنَاهَا الْمُغْمَى عَلَيْهِ ، يُفِيقُ وَالْمَجْنُونُ يُفِيقُ ، وَالنَّصْرَانِيُّ يُسْلِمُ وَالصَّبِيُّ يَحْتَلِمُ ، وَذَكَرَ أَيْضًا إِدْرَاكَ الصُّبْحِ بِإِدْرَاكَ قَدْرِ رَكْعَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ بِإِدْرَاكِ قَدْرِ تَكْبِيرَةٍ ، وَذَكَرَ الْقَوْلَيْنِ أَيْضًا فِي آخِرِ وَقْتِ الْعَصْرِ ، وَوَقْتِ الْعِشَاءِ وَفِيهِ مِنْ قَوْلِ الصَّحَابَةِ دَلالَةٌ عَلَى تَفَاوَتِ وَقْتِ الْجَوَازِ لِصَلاةِ الْعِشَاءِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ