1223 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، أنا أَبُو الْوَلِيدِ ° ، أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ° ، أنا أَبُو بَكْرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° , عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ ° ، عَنِ التَّيْمِيِّ ° ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ° ، قَالَ : لَمَّا شَهِدَ أَبُو بَكْرَةَ وَصَاحِبَاهُ عَلَى الْمُغِيرَةِ جَاءَ زِيَادُ بْنُ أَبِيهِ ، فَقَالَ عُمَرُ ° : رَجُلٌ لَنْ يَشْهَدَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ إِلا بِحَقٍّ ، فَقَالَ : رَأَيْتُ ابْتِهَارًا وَمَجْلِسًا سَيِّئًا ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : " هَلْ رَأَيْتَ الْمِرْوَدَ دَخَلَ الْمِكْحَلَةَ " ، فَقَالَ : لَا . " فَأَمَرَ بِهِمْ ، يَعْنِي بِالثَّلاثَةِ ، فَجُلِدُوا " . وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الطَّلاقِ ، وَالرَّجْعَةِ : فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ سورة الطلاق آية 2

وَرُوِّينَا فِي كِتَابِ النِّكَاحِ حَدِيثَ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ " . وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّهُ قَالَ : " لَا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ ، وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ " . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، " لَا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ مُرْشِدٍ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ " . وَفِي حَدِيثِ رَافِعٍ فِي قِصَّةِ الْمَقْتُولِ ، قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلَكُمْ شَاهِدَانِ يَشْهَدَانِ عَلَى قَتْلِ صَاحِبَكُمْ ؟ " . وَرُوِّينَا عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، " أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ النِّسَاءِ عَلَى الطَّلاقِ " . وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، " أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ النِّسَاءِ عَلَى الْحُدُودِ وَالطَّلاقِ " ، وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، فِي الدَّيْنِ : إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ سورة البقرة آية 282 . وَقَالَ فِي سِيَاقِ الآيَةِ : وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى سورة البقرة آية 282 . وَقَدْ مَضَى فِي كِتَابِ الصَّوْمِ حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَا رَأَيْتُ مِنَ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ مِنْ إِحْدَاكُنَّ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ " ، فَقُلْنَ وَلِمَ ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلُ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ " ، قُلْنَ : بَلَى ، قَالَ : " فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا " . وَأَمَّا شَهَادَةُ النِّسَاءِ وَحْدَهُنَّ فَقَدْ رُوِّينَا عَنْ شُرَيْحٍ ، " أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ النِّسْوَةِ عَلَى الاسْتِهْلالِ ، وَمَا لَا يَنْظُرُ الرِّجَالُ إِلَيْهِ " . وَرُوِّينَا عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، أَنَّهُ قَالَ : " لَا يَجُوزُ إِلا أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فِي الاسْتِهْلالِ " . وَحَدِيثُ حُذَيْفَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَجَازَ شَهَادَةَ الْقَابِلَةِ " . لَمْ يَصِحَّ إِسْنَادُهُ . 1224 لِمَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَائِنِيِّ عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ° ، عَنْ حُذَيْفَةَ ° ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَجَازَ شَهَادَةَ الْقَابِلَةِ " قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَائِنِيُّ رَجُلٌ مَجْهُولٌ ، وَالَّذِي رَوَاهُ فِيهُ عَنْ عَلِيٍّ إِنَّمَا رَوَاهُ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَجَابِرٍ , وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى ضَعِيفَانِ . وَرُوِيَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَامِعٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَسُوَيْدٌ ضَعِيفٌ قَالَ الشَّافِعِيُّ لَوْ ثَبَتَ عَنْ عَلِيٍّ ، صِرْنَا إِلَيْهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَلَكِنْ لَا يَثْبُتُ عِنْدَكُمْ ، وَلا عِنْدَنَا وَقَالَ إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ لَوْ صَحَّتْ شَهَادَةُ الْقَابِلَةِ عَنْ عَلِيٍّ لَقُلْنَا بِهِ ، وَلَكِنْ فِي إِسْنَادِهِ خَلَلٌ