أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلاءُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمِهْرَجَانِيُّ ° بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِشْرٍ ° ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ ° ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ° ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ ° ، عَنْ سِمَاكٍ ° ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ° ، قَالَ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَخِّرُ صَلاةَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، وَغَيْرِهِ
السند · الإسناد بالترتيب
أبو الحسن العلاء بن محمد …←أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر←إبراهيم بن علي @ 1 : 4…←يحيى بن يحيى←أبو الأحوص←سماك←جابر بن سمرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا العلاء بن محمد المهرجاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد