أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ° ، أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الرِّفَاءُ ° ، ثنا أَحْمَدُ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ ° ، ثنا زُهَيْرٌ ° ، ثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ ° ، عَنِ الْعُرْيَانِ ° ، أَوْ أَبِي الْعُرْيَانِ ° ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَيْسَ فِي الْمُفَصَّلِ سَجْدَةٌ ، قَالَ : فَلَقِيتُ أَبَا عُبَيْدَةَ ، فَذَكَرْتُ لَهُ مَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ ° : " سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنُونَ ، وَالْمُشْرِكُونَ فِي النَّجْمِ ، فَلَمْ نَزَلْ نَسْجُدُ بَعْدُ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو عبد الله الحافظ←أبو بكر بن إسحاق←عبد الله بن أحمد بن حنبل←محمد بن الحسن الرفاء←أحمد ابن عبد الملك الحراني←زهير←عاصم الأحول←العريان←أبي العريان←عبد الله يعني ابن مسعود
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عريان بن الهيثم النخعي وهو مقبول ، ومحمد بن الحسن الرفاء وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن الحسن الرفاء وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: هيثم بن الأسود · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة