أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ° ، أنبأ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ° ، ثنا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيَّ ° ، أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ ° ، يُحَدِّثُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ النَّخَعِيِّ الأَعْوَرِ ° . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ° ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ° ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° ، ثنا جَرِيرٌ ° ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ° ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ ° ، قَالَ : صَلَّى بِنَا عَلْقَمَةُ ° الظُّهْرَ خَمْسًا ، فَلَمَّا سَلَّمَ ، قَالَ الْقَوْمُ : يَا أَبَا شِبْلٍ ، قَدْ صَلَّيْتَ خَمْسًا ، قَالَ : كَلا ، مَا فَعَلْتُ ، قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : وَكُنْتُ فِي نَاحِيَةِ الْقَوْمِ وَأَنَا غُلامٌ ، فَقُلْتُ : بَلَى ، قَدْ صَلَّيْتَ خَمْسًا ، فَقَالَ : وَأَنْتَ أَيْضًا يَا أَعْوَرُ تَقُولُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، فَانْفَتَلَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ° : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسًا ، فَلَمَّا انْفَتَلَ تَوَشْوَشَ الْقَوْمُ بَيْنَهُمْ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ زِيدَ فِي الصَّلاةِ ؟ قَالَ : " لا " ، قَالُوا : فَقَدْ صَلَّيْتَ خَمْسًا فَانْفَتَلَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ ، فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ " . لَفْظُ حَدِيثِ جَرِيرٍ . رَوَاهُ مسلم فِي الصَّحِيحِ ، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ ، وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَلَى لَفْظِ حَدِيثِ عُثْمَانَ إِلا أَنَّهُ جَعَلَ قَوْلَهُ : " فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ " ، فِي رِوَايَةِ ابْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ ، وَقَدْ . رَوَاهُ شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ كَمَا كَتَبْتُهُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن عبد الله الريونجي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا العنبر بن الطيب العنبري وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: حسن بن عبيد الله بن عروة · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة