وَمِنْهَا ، مَا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ° ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ° ، ثنا يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ ° ، ثنا حَسَنٌ يَعْنِي ابْنَ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ° ، عَنْ مَوْلًى لآلِ الزُّبَيْرِ ° يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ حَالِمٍ ، إِلا عَلَى أَرْبَعَةٍ ، عَلَى الصَّبِيِّ ، وَالْمَمْلُوكِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالْمَرِيضِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو عبد الله الحافظ←أبو العباس محمد بن يعقوب←الحسن بن علي بن عفان←يحيى بن فضيل←حسن يعني ابن صالح بن حي←أبي←أبو حازم←مولى لآل الزبير
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا يحيى بن الفضيل الغنوي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد