وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ° بِبَغْدَادَ ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ° ، ثنا الْعَبَّاسُ التُّرْقُفِيُّ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ° ، ثنا سُفْيَانُ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ عَادَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ " . وَهَذَا مُنْقَطِعٌ إِلا أَنَّ فِيهِ ذِكْرَ الْجُمُعَةِ
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
أبو محمد عبد الله بن يحيى…←إسماعيل الصفار←العباس الترقفي←محمد بن يوسف←سفيان←محمد بن عبد الرحمن←عروة بن الزبير
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا عبد الله بن يحيى السكرى وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد