أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ ° بِبَغْدَادَ ، أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ° ، ثنا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ ° ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ° ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ° ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ ، إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى " . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ زَكَرِيَّا
السند · الإسناد بالترتيب
أبو الحسين بن بشران العدل←أبو جعفر محمد بن عمرو الر…←محمد بن عبيد الله←إسحاق الأزرق←زكريا بن أبي زائدة←الشعبي←النعمان بن بشير
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد