وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ ° ، أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ° ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ° ، ثنا أَبُو دَاوُدَ ° ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ° ، ثنا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيُّ ° ، سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ ° ، يَقُولُ : " شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : وَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ : أَلا لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ أَنْ تُعْطِيَ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا شَيْئًا إِلا بِإِذْنِهِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلا الطَّعَامَ ؟ قَالَ : ذَاكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو بكر بن فورك←عبد الله بن جعفر←يونس بن حبيب←أبو داود←إسماعيل بن عياش←شرحبيل بن مسلم الخولاني←أبا أمامة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن الحسن الأشعري وهو صدوق حسن الحديث ، وإسماعيل بن عياش العنسي وهو صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهم
شجرة الإسناد