← القضاء والقدر للبيهقي
القضاء والقدر للبيهقي
#548 مقبول 551 ☰ باب بيان معنى قوله خلقت عبادي حنفاء
A− A+

وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ° , أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ° , نا أَبُو دَاوُدَ ° , نا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ° , نا بَقِيَّةُ ° , قَالَ أَبُو دَاوُدَ , ونا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ° , وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ° , قَالا : نا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْمَعْنَى ° , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ° , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ ° , عَنْ عَائِشَةَ ° , قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَرَارِيُّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ : " مِنْ آبَائِهِمْ " . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , بِلا عَمَلٍ ؟ ! قَالَ : " اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ " . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَرَارِيُّ الْمُشْرِكِينَ ؟ قَالَ : " مِنْ آبَائِهِمْ " . قُلْتُ : بِلا عَمَلٍ ؟ ! قَالَ : " اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ " . فَهَذَا أَيْضًا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ أَوْلادَ الْمُشْرِكِينَ لَمْ يُولَدُوا عَلَى الإِسْلامِ قَطْعًا , وَأَنَّهُ جَعَلَ حُكْمَهُمْ حُكْمَ آبَائِهِمْ , وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ فِي الدُّنْيَا

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا بقية بن الوليد الكلاعي وهو صدوق كثير التدليس عن الضعفاء
إسناده حسن رجاله ثقات عدا موسى بن مروان التمار وهو صدوق حسن الحديث ، وبقية بن الوليد الكلاعي وهو صدوق كثير التدليس عن الضعفاء
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: كثير بن عبيد بن نمير · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة