أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ° ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ ° ، أبنا الرَّبِيعُ ° ، أبنا الشَّافِعِيُّ ° ، أبنا مَالِكُ ° ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ° ، عَنْ كُرَيْبٍ ° مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِامْرَأَةٍ وَهِيَ فِي مِحَفَّتِهَا ، فَقِيلَ لَهَا : هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَتْ بِعَضُدِ صَبِيٍّ كَانَ مَعَهَا ، فَقَالَتْ : أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ فَقَالَ : " نَعَمْ ، وَلَكِ أَجْرٌ " . هَكَذَا رَوَاهُ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ فِي كِتَابِ الْمَنَاسِكِ مَوْصُولا ، وَرَوَاهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ مِنَ الْمَنَاسِكِ مُرْسَلا دُونَ ذِكْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ فِي الْكِتَابِ الْقَدِيمِ مُرْسَلا ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَكْثَرُ أَصْحَابِ الْمُوَطَّأِ ، عَنْ مَالِكٍ مُرْسَلا

!204 وَرُوِيَ عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ ، عَنْ مَالِكٍ مَوْصُولا . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أبنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثنا أَبُو مُصْعَبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِامْرَأَةٍ وَهِيَ فِي مِحَفَّتِهَا ، فَقِيلَ لَهَا : هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَتْ بِعَضُدِ صَبِيٍّ كَانَ مَعَهَا ، فَقَالَتْ : أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ " . هَكَذَا وَجَدْتُهُ فِي الْمُسْنَدِ مَوْصُولا ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ حَامِدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْحَارِثِ ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ ، عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ ، عَنْ مَالِكٍ فِي الْمُوَطَّأِ مَوْصُولا ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مَالِكٌ يُوصِلُهُ مَرَّةً وَيُرْسِلُهُ أُخْرَى ، فَاخْتَلَفَ الرُّوَاةُ عَنْهُ لِذَلِكَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَالْحَدِيثُ فِي الأَصْلِ مَوْصُولٌ مِنْ غَيْرِ جِهَةِ مَالِكٍ ، رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ مَوْصُولا . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرِهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، ورُوِّينَاهُ مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ مَوْصُولا . وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، فَرَوَاهُ عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ مُرْسَلا ، وَرَوَاهُ عَنْهُ أَبُو نُعَيْمٍ مَوْصُولا . وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° مَوْصُولا ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، وَأَبِي أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ مَوْصُولا . وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مُرْسَلا . فَأَمَّا مِنْ جِهَةِ مَالِكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فَالَّذِي يَغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ أَنَّهُ وَقَعَ فِي أَحَدِ الْمَوْضِعَيْنِ فِي كِتَابِ الرَّبِيعِ خَطَأً مِنَ الْكَاتِبِ بِدَلِيلِ رِوَايَتِهِ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ مُرْسَلا ، وَرِوَايَةُ الزَّعْفَرَانِيِّ عَنْهُ فِي الْكِتَابِ الْقَدِيمِ مُرْسَلا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ

السند · الإسناد بالترتيب
أبو زكريا←أبو العباس←الربيع←الشافعي←مالك←إبراهيم بن عقبة←كريب←ابن عباس←أبو الحسن علي بن أحمد بن …←أحمد بن عبيد الصفار←إسماعيل بن الفضل←أبو مصعب←مالك←إبراهيم بن عقبة←كريب←ابن عباس←وأبو محمد حامد بن سهل بن …←إبراهيم بن عبد الصمد الها…←أبي مصعب←مالك←الشافعي←سفيان بن عيينة←إبراهيم بن عقبة←أبي بكر بن أبي شيبة←سفيان←إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة←وعبد العزيز بن أبي سلمة←إبراهيم بن عقبة←سفيان الثوري←محمد بن عقبة←كريب←ابن عباس←عبد الرحمن بن مهدي←وأبي أسامة←سفيان←محمد بن عقبة←ابن مهدي←سفيان←إبراهيم
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد