← دلائل النبوة للبيهقي
دلائل النبوة للبيهقي
#416 ضعيف 2 : 61 ☰ باب ما جاء في بناء الكعبة على طريق الاختصار و…
A− A+

وَأَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنَ يَسَارٍ ° ، فَذَكَرَ قِصَّةَ بُنْيَانِ الْكَعْبَةِ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ بِمَعْنَى مَا رُوِّينَا ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، إِلا أَنَّهُ قَالَ : " وَيَنْحَلُونَ هَذَا الْكَلامَ الْوَلِيدَ بْنَ الْمُغِيرَةِ ، وَقِيلَ أَبُو وُهَيْبِ بْنُ عَمْروِ بْنِ عَائِذٍ ، وَقَالَ فِي دُخُولِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَأَوْهُ ، قَالُوا : هَذَا الأَمِينُ ، قَدْ رَضِينَا بِمَا قَضَى بَيْنَنَا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَمَّى فِي الْجَاهِلِيَّةِ الأَمِينَ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ ، وَزَعَمَ أَنْ ذَلِكَ بَعْدَ الْفِجَارِ بِخَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ ذَاكَ ابْنُ خَمْسٍ وَثَلاثِينَ سَنَةً ، كَذَا قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ ، وَخَالَفَهُ غَيْرُهُ : زَعَمُوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ إِذْ ذَاكَ ابْنَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً ، وَذَلِكَ قَبْلَ الْبَعْثِ بِخَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً "

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه أحمد بن عبد الجبار العطاردي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد