← شعب الإيمان للبيهقي
شعب الإيمان للبيهقي
#10482 مقبول 10789 ☰ فصل في إنظار المعسر والتجاوز عنه والرفق بالمو…
A− A+

4 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ° ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ ° ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ° ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ° ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ° ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " إِنَّ رَجُلا لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ ، وَكَانَ يُدَايِنُ النَّاسَ , فَيَقُولُ لِرَسُولِهِ : خُذْ مَا تَيَسَّرَ ، وَاتْرُكْ مَا عَسُرَ ، وَتَجَاوَزْ لَعَلَّ اللَّهَ يَتَجَاوَزُ عَنَّا ، فَلَمَّا هلَكَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ ؟ قَالَ : لا إِلا أَنَّهُ كَانَ لِي غُلامٌ ، وَكُنْتُ أُدَايِنُ النَّاسَ ، فَإِذَا بَعَثْتُهُ يَتَقَاضَى قُلْتُ لَهُ : خُذْ مَا تَيَسَّرَ وَاتْرُكْ مَا عَسُرَ , وَتَجَاوَزْ لَعَلَّ اللَّهَ يَتَجَاوَزُ عَنَّا ، قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : فَقَدْ تَجَاوَزْتُ عَنْكَ " . وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، أَخْبَرَنِي أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ ° , بِخُسْرَوْجِرْدَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ ° ، ثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ زُغْبَةُ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ° ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين شعيب بن الليث الفهمي ومحمد بن عجلان القرشي ، وباقي رجاله ثقات عدا محمد بن عجلان القرشي وهو صدوق حسن الحديث
إسناد حسن
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: محمد بن عجلان · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة