أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أنا مَنْصُورٌ النَّضْرَوِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، ثنا أَبُو سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، قَالَ : " إِذَا قَالَ أَحَدُكُمُ الآيَةَ ، فَلا يَقْطَعْهَا حَتَّى يُتِمَّهَا "

فَصْلٌ فِي التَّكَثُّرِ بِالْقُرْآنِ وَالْفَرَحِ بِهِ قال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم : وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا سورة النساء آية 113 . وقال لنساء النبي صلى الله عليه وسلم : وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ سورة الأحزاب آية 34 . وسمى القرآن نورا وسماه مباركا وهدى ، فمن أنعم به عليه ويسره له ليتعلمه ويقرأه ، فقد أشركه مع نبيه صلى الله عليه وسلم في علمه ، وإن كان لم يشركه معه في جهة الإنباء والتعليم ، فإن لم يعظم المنعم عليه هذه النعمة ولم يكن عنده أكبر وأسنى قدرا من الأموال والأولاد فهو من أجل الجاهلين . وذكر الحليمي رضي الله عنه : الحديث الذي :