← شعب الإيمان للبيهقي
شعب الإيمان للبيهقي
#2823 ضعيف 1887 ☰ فضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة وفضل المؤ…
A− A+

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ ° ، أنا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ° ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، عَنْ عِكْرِمَةَ ° ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَا عَبَّاسُ يَا عَمَّ رَسُولِ اللَّهِ أَلا أُهْدِي لَكَ ، أَلا أَمْنَحُكَ ، أَلا أُزَوِّدُكَ ، أَلا أَهَبُ لَكَ ، أَلا أُعْطِيكَ ، أَلا أَحْبُوكَ ، صَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مِنْ لَيْلٍ شِئْتَ أَوْ مِنْ نَهَارٍ ، فَإِذَا كَبَّرْتَ فَاقْرَأْ مَا شِئْتَ فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ قِرَاءَتِكَ فَقُلْ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ ارْكَعْ فَإِذَا رَكَعْتَ فَقُلْ عَشَرَ مَرَّاتٍ وَأَنْتَ رَاكِعٌ ، ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَقُلْ عَشْرَ مَرَّاتٍ قَبْلَ أَنْ تَخِرَّ سَاجِدًا ، ثُمَّ اسْجُدْ فَقُلْهَا عَشْرًا وَأَنْتَ سَاجِدٌ ، ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَقُلْهَا عَشْرًا ، ثُمَّ اسْجُدِ الثَّانِيَةَ فَقُلْهَا عَشْرًا وَأَنْتَ سَاجِدٌ ، ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَقُلْهَا عَشْرًا قَبْلَ أَنْ تَقُومَ ، ثُمَّ قُمْ فَاقْرَأْ كَمَا قَرَأْتَ ، ثُمَّ قُلْهَا خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً بَعْدَ أَنْ تَقْرَأَ ، ثُمَّ قُلْهَا عَشْرًا كَمَا فَعَلْتَ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى ، ثُمَّ الْبَاقِي ، فَإِنَّهُ يَغْفِرُ لَكَ ذَنْبَكَ صَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ ، وَحَدِيثَهُ وَقَدِيمَهُ ، وَعَمْدَهُ ، وَجَهْلَهُ ، وَسِرَّهُ وَعَلانِيَتَهُ ، صَلِّهَا إِنِ اسْتَطَعْتَ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً ، وَإِلا فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً ، وَإِلا فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً ، وَإِلا فَفِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً ، وَإِلا فَفِي عُمُرِكَ مِنَ الدُّنْيَا مَرَّةً وَاحِدَةً " ، هَكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ مُرْسَلا ، وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَكَمِ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَن ْعِكْرِمَةَ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ قُرَيْشٍ ° ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ° ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، فَذَكَرَهُ قَالَ مِثْلَهُ حَدِيثُ الْقَنَابِرِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَقَدْ رُوِّيناهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْقِنْبَارِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ : فِي غُفْرَانِ الذَّنْبِ أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : " وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي كِتَابِ السُّنَنِ وَفِي الدَّعَوَاتِ ، وَقَدْ رَأَيْتُ حَدِيثَ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ مُرْسَلا ، وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه إبراهيم بن الحكم العدني وهو ضعيف الحديث
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه إبراهيم بن الحكم العدني وهو ضعيف الحديث
إسناد ضعيف فيه إبراهيم بن الحكم العدني وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: إبراهيم بن الحكم بن أبان · ×3 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة