قَالَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا : وَبَلَغَنِي ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ هَذَا ، فَقَالَ : " لا يَكُونُ فِعْلُ الْعَبْدِ أَفْضَلُ مِنْ فِعْلِ اللَّهِ " . قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ : هَذِهِ غَفْلَةٌ مِنْ عَالِمٍ ، وَذَلِكَ لأَنَّ الْعَبْدَ لا يَصِلُ إِلَى حَمْدِ اللَّهِ وَشُكْرِهِ إِلا بِتَوْفِيقِهِ ، وَإِنَّمَا فَضْلُهُ لِمَا فِيهِ مِنْ حُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْحِهِ إِيَّاهُ ، وَلَيْسَ ذَلِكَ فِي النِّعْمَةِ الأُولَى