وَبِهَذَا الإِسْنَادِ ، " عَنْ شَاهٍ ، قَالَ : " الْمُشْتَاقُونَ عَلَى عَشْرِ مَقَامَاتٍ : تَعَلُّقُ الْقَلْبِ بِهِ ، وَطَيَرَانُ الصَّدْرِ إِلَيْهِ ، وَالْحَرَكَةُ عِنْدَ ذِكْرِهِ ، وَالأُنْسُ بِالْوَحْدَةِ ، وَالْهَرَبُ مِنَ الأُلْفَةِ ، وَالتَّدَبُّرُ لِمَعَانِي كَلامِ الرَّحْمَنِ ، وَالْبُكَاءِ عَلَى النَّفْسِ فِي الْخَلْوَةِ ، وَالاسْتِغَاثَةُ بِهِ ، وَالتَّعَرُّضُ لِمُنَاجَاتِهِ " ، وَأَظُنُّهُ قَالَ : وَالاشْتِيَاقُ لِلِقَائِهِ ، وَقَالَ أَبُو عُثْمَانَ : الشَّوْقُ هُوَ الْمَحَبَّةُ ، مَنْ أَحَبَّ اللَّهَ اشْتَاقَ إِلَى لِقَائِهِ ، وَقَالَ أَبُو عُثْمَانَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لآتٍ سورة العنكبوت آية 5 ، قَالَ : " هَذِهِ تَعْزِيَةٌ لِلْمُشْتَاقِينَ مَعْنَاهُ : إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّ اشْتِيَاقَكُمْ إِلَيَّ غَالِبٌ ، وَإِنِّي قَدْ أَجَّلْتُ لِلِقَائِكُمْ أَجَلا ، وَعَنْ قَرِيبٍ يَكُونُ وِصَالُكُمْ إِلَى مَنْ تَشْتَاقُونَ إِلَيْهِ " ، وَقَالَ أَبُو عُثْمَانَ : " بِقَدْرِ مَا يَصِلُ إِلَى قَلْبِ الْعَبْدِ مِنَ السُّرُورِ بِاللَّهِ يَشْتَاقُ إِلَيْهِ ، وَعَلَى قَدْرِ شَوْقِهِ يَخَافُ مِنْ بُعْدِهِ وَطَردِهِ "