أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ° ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ ° ، نا عَلِيُّ بْنُ أِشْكَابَ ° ، نا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ ° ، نا زَكَرِيَّا بْنُ سَلامٍ ° ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ بِلالٍ ° ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ ؟ قَالَ : فَسَكَتُوا ، فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ ، قَالَ : هُوَ حِفْظُ اللِّسَانِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو الفتح هلال بن محمد بن…←الحسين بن يحيى بن عياش←علي بن أشكاب←عمرو بن محمد البصري←زكريا بن سلام←المنذر بن بلال←أبي جحيفة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا زكريا بن سلام العبسي وهو مقبول ، والمنذر بن بلال وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: زكريا بن سلام · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة