أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ° ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ° ، أنا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ ° ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ° ، أنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ° ، أَخْبَرَنِي ابْنُ عَجْلانَ ° ، عَنِ الْقَعْقَاعِ ° أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° وَسَأَلَهُ عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لا يَزْنِي الزَّانِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، فَأَيْنَ يَكُونُ الإِيمَانُ مِنْهُ ؟ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : يَكُونُ هَكَذَا ، وَقَالَ : بِكَفَّيْهِ فَوْقَ رَأْسِهِ ، فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ رَجَعَ إِلَيْهِ " . قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ : وَإِنَّمَا أَرَادَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَدْرَ مَا نَقَصَ بِالزِّنَا مِنْ إِيمَانِهِ