أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِِ بْنِ بِشْرَانَ ° ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ° ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، أَنَّ حَفْصَةَ ، وَابْنَ مُطِيعٍ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، كَلَّمُوا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَقَالُوا : لَوْ أَكَلْتَ طَعَامًا طَيِّبًا كَانَ أَقْوَى لَكَ عَلَى الْحَقِّ ، قَالَ : أَكُلُّكُمْ عَلَى هَذَا الرَّأْيِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْكُمْ إِلا نَاصِحٌ وَلَكِنِّي " تَرَكْتُ صَاحِبِي يَعْنِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ عَلَى جَادَّةٍ ، فَإِنْ تَرَكْتُ جَادَّتَهُمَا لَمْ أُدْرِكْهُمَا فِي الْمَنْزِلِ ، قَالَ : وَأَصَابَ النَّاسَ سَنَةٌ ، فَمَا آكِلٌ عَامَئِذٍ سَمْنًا وَلا سَمِينًا حَتَّى أُحْيِيَ النَّاسُ " . وَقَدْ رُوِّينَا فِي هَذَا الْمَعْنَى أَخْبَارًا ، عَنْ عُمَرَ فِي كِتَابِ الْفَضَائِلِ ، وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ اشْتَرَى مِنَ اللَّحْمِ الْمَهْزُولَ وَحَمَلَ عَلَيْهِ سَمِينًا ، فَرَفَعَ عُمَرُ يَدَهُ ، وَقَالَ : " وَاللَّهِ مَا اجْتَمَعَتَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ ، إِلا أَكَلَ أَحَدَهُمَا وَتَصَدَّقَ بِالآخَرِ " . فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَطْعِمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَوَاللَّهِ لا يَجْتَمِعَانِ عِنْدِي أَبَدًا إِلا فَعَلْتُ ذَلِكَ