أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ° ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ° ، ثَنَا آدَمُ ° ، ثَنَا شُعْبَةُ ° ، أَخْبَرَنِي أَبُو مَسْلَمَةَ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ ° ، قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ° " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ آدَمَ . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ
السند · الإسناد بالترتيب
أبو عبد الله الحافظ←عبد الرحمن بن الحسن القاضي←إبراهيم بن الحسين←آدم←شعبة←أبو مسلمة سعيد بن يزيد←أنس بن مالك
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه متهم بالوضع وهو عبد الرحمن بن الحسن الأسدي وهو متهم بالكذب
شجرة الإسناد